扶阳法学术流派也是这个百花园中的一朵奇葩，扶阳学术通过历代的学者，特别是到了广西中医学院力红同志那里，进一步地来进行传承，形成今天这样一个基础，我觉得这是非常好的。特别是刚才力红同志讲到的“同有三和”，从理念上，从学术上，从服务模式上，从对疾病的综合治疗，疾病的预防方面所形成的独特的思路、理念和方法，很值得来进行研究和探讨，它对于推动中医药学术发展，推动学术争鸣，推动学术交流，从而更好地指导中医的学术水平，更好地满足现代人对中医药服务的需求，是十分必要的。所以，在这里我再一次代表卫生部和国家中医药管理局，对于扶阳法学术流派基地的建立表示衷心的祝贺！基地的建成并不等于任务的完成，而恰恰是我们万里长征走完的第一步，也是中医药在新的历史时期发展的一个重要转折点，所以我希望通过基地的建设和发展，认真地做好以下几点事情：
第一，一定要认清形势，把握机遇。所谓形势，就是当前中医药事业发展的大好形势，医改中充分发挥中医药作用的大好形势，以及现在医学模式转变过程中对中医的认识进一步趋同这样一个大好形势，这对于我们发展中医，形成极好的历史性机遇。这个机遇并不是常有的，大家都知道2006年以前中医药发展中遇到的挫折，社会上对中医的各种说法，也引起了大家的思考。这几年来，在党中央国务院的高度重视下，中医药事业的发展呈现了一个良好的态势，更重要的是，我们看到人民群众对中医的需求。那么我们想这个机遇，这个形势一定要认清，一定要把握好，这是发展中医的极好机会。
第二，一定要把我们祖先留下的宝贵遗产认真地传承、挖掘、整理，并在此基础上做好创新的工作。继承是创新的基础，要真正把我们的学术流派弘扬好，发展好，很重要的是需要把我们历史的文献研究好。因为由于历史的原因，有些是通过文献留下来的，有的可能还流传在民间，我们怎么样通过民间的传承和文献的研究，以及技术的挖掘，把这个扶阳的学术流派能够更好地发展起来，传承下去，在充分挖掘的基础上搞好创新。我现在也感到我们对古代的文献研究不够，我们的祖先确实是非常智慧，无论是对待生命也好，对待健康也好，对待疾病也好，都有很多很多的实践探索，这在各种的文献当中都有记载。大家都知道屠呦呦研究员能够获得美国拉斯克临床医学研究奖，就是因为从葛洪的《肘后备急方》里面所得到的启示，从而才发现了青蒿素，在低温下提取青蒿素，最后获得了对疟疾有百分之百疗效的青蒿素，这个灵感，这个经验，这个思路，都是在历史文献中所形成的。我们现在要发展中医，也还是要继续地把文献研究放在一个重要的位置。当然，传承的目的是要更好地满足现代人的需要，就要根据现代社会的发展，科学技术的发展，人们不断增长的对健康的需求，都对我们提出了新的要求，所以我们必须不断地进行创新，利用现代科学技术，把祖先留下的宝贵遗产，能够使得现代人更好地利用，这还需要我们做大量的工作，所以我们成立这个基地的目的，不是办一个挣钱的诊所，恰恰是把医疗、教育、科研、甚至产业结合起来，形成一个完整的推动，这样形成的成果，才更能够体现他的价值。
第三，一定要通过这个基地的建设，积极地探索中医的服务理念、服务模式、服务手段，以及我们实际的服务疗效。要形成具有中医特色的，体现中医文化的，能够提高疗效、缩短病程，节省费用，减少病人痛苦的，而且能够使得医患关系更加和谐的这样一个模式。加之在现代社会，特别是社会主义市场经济条件下，如何弘扬大医精诚的理念？我觉得是需要我们中医人来做做看的，做出贡献。这个基地揭牌和成立，和力红同志的一些想法，同有三和，三和是什么？我看最后的还是“和”呀。不管天地人和也好，还是性心身和也好，实际上还是个“和”，社会的和谐，人自身的和谐，以及我们与病患之间的和谐，都是我们服务的理念和服务的目的及要求，所以在这一方面，我希望我们能够积极地探索，形成我们独有的。而且刚才我讲到了，中医不仅仅是把人看成一部机器，可以这样调，那样试，那样换，它有情志，有思想，各种疾病的形成、发展，是与人的情志、情绪和各个方面相关的，把这个问题更好地能够研究好，挖掘好，在我们的治疗方法上，提倡综合治疗，提倡非药物疗法，提倡调动人本身的内在抵御疾病、调节机体的机能和作用。特别是我们说扶阳派，什么叫扶阳派？扶阳就是扶人的正气，扶人的正气，就“正气存内，邪不可干”，正气强，他就可以抵御其他的致病因子，从而更好地做到不生病、少生病、晚生病，就能够提升人的整体健康素质，这就是扶阳的根本的要求。扶阳，扶阳，就是借助于人体自身的能力。我们现在的医疗，忽视人自身的能力，甚至还通过医疗把人的自身能力削弱了，这样导致的结果呢？这是值得我们反思的。我们不能过多地依赖于药物，依赖于高科技，依赖于外在的对人体有损伤的，有毒副作用的这样一种治疗方法，我们更多地提倡自然的、生态的，能够符合个体健康恢复和维护健康的这样一种能力，这就是我们可能跟现代医学所不同的，就是天地一体，天人合一，天地人和，和而不同。它的整体观、恒动观、辨证论治，它更注重于关口前移，预防为主，中医治未病，把防重于治放在很重要的位置。最好的医生，不是治好病的医生；最好的医生，是让人不得病的医生。我们这个基地，要在疾病的发生、演变的进程中，就加以调理，使他不生病，这就是扶阳的真正要义。
最后，一定要注重中医药文化的建设。一定要把中医药文化和中华文化很好地结合起来，中华文化的具体体现，在中医方面，应该说是非常的完整，无论是儒教方面的仁义礼智信、仁心、仁术，还是道教的道法自然、养生保健，还是佛教的和合为贵，和谐的这种理念，实际上都是中医药、中华文化的精髓，中华文化的精髓在中医药文化当中得到了充分的体现。怎么样把中华文化和中医药文化很好地弘扬发展、发挥起来，在研究中医的时候，千万不要忘了研究中医的文化。特别强调的是，中医不只是简单的医术，我们的学术流派，也不是简单地研究学术和医术，更重要的是医道、学道。这种道，是在于把医术赋予它文化的内涵，形成了文化与科技，文化与医学结合的这样一个科学，而这种科学，它的内涵非常地丰富，而且它对于我们医学的引导和发展具有非常重要的作用基础。所以这一方面我觉得在我们基地成立的时候，一定不要忽视了文化的影响，而将来我们在任何时候，我们讲到养生也好，我们讲到疾病的调理也好，我们讲到扶阳也好，我们讲到人怎么样能够更好地维护好健康也好，首先从文化上去解释，从我们医学、中医学的理论上去解释，去认识他，使患者都感受到，我们治病不是单靠医药、医术来解决的，而是有完整的文化、理念与方法结合，从而也让患者在治病过程中，得到中华文化的影响，我想这也是我们机构应该很好地做到的。
借这个机会提点希望，不对的地方请大家批评指正，我衷心地祝愿在大家的共同努力下，借助于我们中华民族这样一个振兴、崛起的大好时机，借着我们中华文化、中华文明在当前大发展、大繁荣的这样一个大好时机，借着我们中医药的发扬得到了国际社会的广泛的认同、得到了广大人民群众的广泛的需求、得到了我们中医药届同仁们的广泛的凝聚力这样一个大好时机，应该说这个时机是非常难得的，那么在这个时候成立扶阳法学术流派基地，运用我们“同有三和”的理念，来推进中医药的发展，我相信，我们一定能够走出一条新路，而且为中医药的发展创新一个新的学术流派。好，谢谢大家！
